Globaltraveling : Un voyage au cœur de la révolution libanaise


Cette semaine dans le podcast The Trip: le journaliste (et manifestant) Gilles Khoury sur ce qui a provoqué la révolution libanaise et ce qui suit.

Bienvenue à Egg, le théâtre concret porté par la bataille qui est devenu l'épicentre de la révolution libanaise, où aujourd'hui une concentration de petits hommes d'affaires et d'hommes d'affaires commence par le chant de l'hymne national. Les petites entreprises sont au cœur de l'économie libanaise et elles ont été terriblement touchées par la crise bancaire depuis le début de la révolution, qui a provoqué une vague de licenciements à travers le pays. Notre guide ici est une voix unique dans les médias libanais, un jeune écrivain du nom de Gilles Khoury qui écrit une chronique hebdomadaire et capricieuse de la vie du journal en français. L & # 39; Orient Le Jour, sur les Beyrouthins et ses espoirs et rêves, et dernièrement, sur sa révolution. Cet hymne qu'ils chantent? Le refrain traduit quelque chose comme ceci:

Nous tous! Pour notre pays, pour notre gloire et notre drapeau!
Nous tous! Pour notre pays!

Et oui, les idéaux les plus élevés de tout hymne national semblent spécialement créés pour être trahis au moment où ils sont désactivés, comme dans les manifestations de droite ou les matchs de la NFL. Mais ici, à El Huevo, un pays qui a passé 15 ans à se déchirer, tente enfin de se reconstruire, sunnites et chrétiens, chiites et druzes. Tous, pour leur pays, un Liban libre et juste.

Voici une transcription éditée et condensée de ma conversation avec Gilles. Les abonnés peuvent écouter l'intégralité de l'épisode ici. Si vous n'êtes pas encore dans Luminary, abonnez-vous et écoutez (et obtenez un essai gratuit de 7 jours) en vous inscrivant ici.

Nathan Thornburgh: Décrivez-moi votre chronique. Quel est cet acte d'écriture hebdomadaire que vous commettez?

Gilles Khoury: Cela s'appelle Photo-roman, ce qui signifie roman photographique. Je prenais des photos, je n'aime pas m'appeler photographe, je le faisais juste pour moi. Je n'aime pas me décrire comme journaliste. J'aime m'appeler observateur. Voilà comment je me vois; Je suis à la fois rêveur et observateur, ainsi que journaliste. J'ai donc voulu combiner tout cela dans une colonne, car le journal m'a donné la liberté de créer tout type de colonne que je voulais.

J'ai donc suggéré que chaque semaine, nous commençons avec une image, 90% du temps que nous prenons à Beyrouth, et je créerais une histoire fictive autour d'elle. L'idée est d'aborder chaque semaine un sujet lié au Liban, mais ça pourrait être n'importe quoi. Cela pourrait être l'histoire d'un vieil homme que j'ai rencontré dans la rue. Il pourrait s'agir de problèmes plus importants. Je parle de genre, je parle beaucoup de femmes, et cette année en particulier, j'ai beaucoup parlé de femmes à Beyrouth et maintenant, avec la révolution, nous avons vu leur rôle crucial. Cela pourrait être comme un petit détail dans la rue. Ce pourrait être un souvenir de mon enfance. C'est peut-être juste une question que je dois poser comme histoire.

Thornburgh: Et le L & # 39; Orient le Jour C'est un article bien connu. Je pense qu'il est impressionnant qu'en tant qu'article bien établi, ils aient ouvert cette page de la section culture pour que vous écriviez ces histoires fictives. Mais même aujourd'hui, alors que nous nous promenions dans la révolution, nous avons rencontré cet homme qui avait perdu sa jambe en combattant les Israéliens et est maintenant accusé d'être un pro-sioniste pour les voyous d'Amal parce qu'il participe à la révolution. Le récit, les nouvelles, vous entourent ici.

J'aime appeler ces temps une normalité anormale.

Khoury: Exactement. J'aime toujours comparer Beyrouth avec un décor de cinéma. Chaque fois que je travaille, même sous ma maison ou sous mon bureau, je sens que des choses me viennent à l'esprit. Chaque semaine, je panique parce que je dois envoyer mon article tous les vendredis matin, et mon éditeur devient fou parce que je suis toujours en retard. Mais parfois, je vais travailler vendredi matin et je regarde juste quelque chose, je regarde quelqu'un, je me souviens de ce qui s'est passé la nuit dernière et l'histoire vient. Et c'est presque un moment eureka magique, où l'histoire me vient et, parfois, l'idée est quelque chose du dernier moment. Je ne prédis jamais ce que je vais écrire. Parfois, je sais que je veux aborder certaines questions et parfois il y a des choses, comme maintenant, la révolution, par exemple, bien sûr, je ne peux pas parler chaque semaine. Cela fait plus d'un mois. Mais en temps "normal" …

Thornburgh: Vous prenez des rendez-vous aériens autour de la normale.

Khoury: Oui

Thornburgh: Donc normal n'est jamais trop normal ici?

Khoury: J'aime l'appeler une normale anormale. De toute façon, je ne prédis jamais mes sujets.

Thornburgh: Vous avez raison à propos de Beyrouth. Comme pour prouver ce point, le muezzin est entré dans cette pièce, avec l'appel à la prière à l'extérieur.

Khoury: Il est 18 h à Beyrouth

Thornburgh: Il est 18 h à Beyrouth Savez-vous où est votre muezzin?

Gilles Khoury: Pas loin. Je pense qu'il descend la rue.

Thornburgh: Mais c'est une ville qui se mêle, non? C'est une ville qui a toujours l'impression d'entrer. Il ne sera pas tenu à distance, ni par des murs ou des fenêtres.

Khoury: Chaque fois que je marche dans les rues de Beyrouth, je me rends compte que les gens vivent en contact étroit avec l'extérieur. Lorsque vous regardez les maisons, les bâtiments des gens, ils sont toujours illuminés. Vous pouvez toujours voir des gens faire des choses, et j'aime ce doux voyeurisme à Beyrouth. C'est intéressant parce que je crois généralement que les gens ici sont si ouverts, transparents et authentiques, et qu'ils n'aiment pas être cachés chez eux. Ils sont toujours à l'extérieur, donc les bruits vont et viennent. J'aime vraiment ça de Beyrouth.

Thornburgh: C'est quelque chose que j'entends continuellement parler de réinstallation de réfugiés ou d'autres types de migration du Moyen-Orient vers les États-Unis. L'une des choses les plus difficiles concernant le fait d'être un Moyen-Orient aux États-Unis, en particulier dans les banlieues où ces pauvres âmes sont abandonnées, c'est qu'il n'existe pas. Nous avons des murs qui sont là pour une raison, pour garder la famille hors de vue et pour empêcher le reste du monde de se mêler. Cela peut être très isolant.

Khoury: Nous n'aimons pas les murs ici. Nous sommes sur des ponts. Et surtout maintenant, je peux voir que, plus que jamais, nous avons construit des ponts au cours des 50 derniers jours, entre différents groupes d'âge, entre différentes religions, entre différentes classes sociales et différents environnements. C'est une folle. Je pense qu'il y a vraiment un mélange de choses qui se produisent et qui sont très émouvantes. C'est vraiment touchant.

Thornburgh: Quelle a été l'étincelle de la révolution, ce premier silex?

Khoury: Toute la presse a parlé de cette taxe WhatsApp. Pour mettre les choses en contexte, ce qui s'est passé la veille du début de la révolution, c'est que le gouvernement, qui, je pense, est l'un des gouvernements les plus corrompus du monde, voudrait l'appeler une mafia, pas même un gouvernement. Il a décidé d'imposer une taxe sur WhatsApp, qui est un service gratuit. Et vous devez savoir que tout le monde utilise WhatsApp au Liban. Les gens étaient en contact avec leur famille à l'étranger, parce que chaque famille compte au moins un ou deux membres vivant à l'étranger, en raison de la situation ici et parce que la migration a été si élevée depuis la fin de la guerre, et depuis que l'économie a commencé à s'effondrer. Ensuite, ils ont essayé de taxer WhatsApp. Et c'était complètement fou, et les gens sont descendus dans la rue. Pas pour la taxe WhatsApp, mais pour tout. C'était la paille qui a brisé le verre.

Thornburgh: Et c'est incroyable d'essayer de taxer WhatsApp. C'est l'innovation dans la gouvernance de la merde ici.

Khoury: 100% Je pense que maintenant que j'y pense, je vais me contredire. La taxe WhatsApp est importante, car je pense que vous ne pouvez pas, désolé pour le mot, tromper les gens au point de taxer quelque chose de gratuit. C'est comme taxer l'air. Comment pouvez-vous faire une telle chose? Et cela est venu immédiatement après tant de choses. Quelques jours avant cette idée de taxes WhatsApp, il y a eu des incendies dans tout le Liban, et personne du gouvernement n'a rien fait pour essayer de les arrêter.

Thornburgh: S'agit-il d'incendies de forêt?

Khoury: Oui, mais il y a même des points d'interrogation autour de ces incendies. Mais peu importe. Le fait est que personne du gouvernement n'a rien fait pour essayer d'arrêter les incendies, et je sentais que les gens se mettaient de plus en plus en colère. Cela s'est produit après 30 à 40 ans de corruption, de sentiment d'être utilisé et abusé par le système, sans droits fondamentaux ni même électricité 24 heures par jour. Ils essayaient de taxer Internet gratuitement.

Je ne sais pas par où commencer pour expliquer la racine des problèmes. Un de mes amis des États-Unis me demandait de le décrire, et il m'a même fallu deux minutes pour commencer. Tout va mal et, en même temps, tout va mal dans le plus bel endroit du monde, à mon avis. C'est ce qui nous retient ici, mais en même temps cela nous met tellement en colère. C'est comme voir quelqu'un que vous aimez se détruire. C'est comme ça que je me sens vivre à Beyrouth. C'est comme frapper une belle femme, et vous pouvez la voir pendant des heures, changer, et vous voulez faire quelque chose pour la sauver. Vous voulez faire quelque chose parce que vous l'aimez, mais en même temps, vous sentez que c'est une cause perdue. Ce sont tous ces sentiments en même temps.

Vous ne pouvez pas faire la révolution poliment.

Thornburgh: Que se passe-t-il ensuite?

Khoury: C’est une grande question. Pour l'instant, il se bat. Il se bat et se bat de la manière la plus civile et la plus pacifique. Nous devons avoir un gouvernement. C'est la première chose que nous devrions avoir.

Thornburgh: Le Premier ministre a déjà démissionné.

Khoury: Le Premier ministre a démissionné en octobre 2019 et jusqu'à présent, les consultations pour créer un nouveau gouvernement n'avaient pas commencé. Pouvez-vous croire cela Le pays s'effondre économiquement et ils prennent toujours tout le temps du monde pour créer un nouveau gouvernement. C'est plus une insulte. Et je pense que tout ce qu'ils font va décider des prochaines étapes, parce que je pense que tout ce qu'ils font est encore pire. Et la colère que cela crée en nous dictera nos prochaines étapes. Je pense que cette colère sera utilisée de manière productive. Mais c'est ce qui dictera nos prochaines étapes.

Thornburgh: Et dans le processus, y a-t-il une question spécifique? Un nouveau choix?

Khoury: Oui C'est alors très clair. Premièrement, nous demandons ce que nous appelons un gouvernement technocratique. Habituellement, le gouvernement ici est créé d'une manière si étrange: c'est un gâteau qu'ils essaient de partager entre eux. Ensuite, ce parti prend ce poste du Cabinet et ce parti prend ce poste du Cabinet. C'est comme une mafia, des placards commerciaux. Et il est également basé sur la religion. Nous allons donc donner deux sièges chrétiens, trois sièges chiites, le ministre de l'Éducation n'a rien à voir avec l'éducation, il est simplement un chrétien maronite, qui fait partie de ce parti, nous allons donc lui donner ce siège, ce qui est absurde. Ce que nous demandons est très basique, juste pour avoir des gens qui s’adaptent mieux à leur portefeuille. Seulement pour bâtir un gouvernement normal comme dans n'importe quel autre pays du monde, avec des gens qui sont spécifiques à la discipline qu'ils aborderont par le biais du cabinet. C'est ce que nous demandons. Et, bien sûr, pour que le gouvernement ne s'appuie pas sur les partis politiques ou la religion.

Thornburgh: Est-ce le danger que le pouvoir devienne incontrôlable entre le Hezbollah et les factions chrétiennes?

Khoury: Oui Je pense que notre demande met tout le monde en danger, car je pense que personne n'est disposé à changer, pour de nombreuses raisons différentes. Je pense, bien sûr, que le Hezbollah sera menacé, mais tous les autres partis qui utilisent le gouvernement pour voler autant qu'ils veulent ne pourront pas le faire s'ils sont à l'extérieur. Alors tout le monde essaie, en même temps, de trouver des moyens de se moquer de nous et de continuer à voler. Maintenant, ils proposent un gouvernement technopolitique, un mélange entre quelques politiciens et quelques spécialistes, ce qui est absurde, car même s'ils ont un coup de main dans ce gouvernement, ils peuvent toujours faire ce qu'ils veulent, et ils peuvent toujours voler. .

Thornburgh: Ils auront toujours la main dans le pot à biscuits.

Khoury: Totalement.

Thornburgh: Mais c'est fascinant, car cela ne fonctionne que si les gens ont encore peur de ce que pourrait être le Liban, alors ils acceptent ce que c'est. Donc, c'est vraiment une fonction du temps après la fin de la guerre, ou des gens comme vous qui ne se sentent pas obligés d'accepter le statu quo, et que quoi que ce soit dans ce nouvel avenir courageux, quoi qu'il arrive, pourrait être mieux que Qu'est-ce que c'est aujourd'hui? Cela ressemble à un remaniement radical de la façon dont quelqu'un pense à son propre pays ici.

Khoury: Vous ne pouvez pas faire la révolution poliment. Une révolution doit être radicale. Vous ne pouvez pas changer un système et toujours accepter un gouvernement technopolitique. Cela n'a aucun sens La révolution, en substance, est tout simplement jeter tout sur la table, un tabula plate, et avoir tout ce qui est nouveau. Ensuite, nous devons être radicaux. C'est pourquoi je parlais de demander l'impossible, car il n'y a pas de révolution raisonnable. Au moment où vous devenez raisonnable, ce n'est plus une révolution. Cela devient une affaire. Et nous ne sommes pas ici pour un accord. Nous sommes ici pour un changement radical.

Écoutez l'épisode entier sur Luminary.

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