Globaltraveling : Beyrouth Battle Rap et la révolution


Cette semaine sur le podcast The Trip: le rappeur syro-philippin basé à Beyrouth, Chyno, sur le Liban, le rap et la révolution.

J'ai pensé ici à Beyrouth aux multiples facettes … appelons-les cadeaux, que l'Amérique a donné au Moyen-Orient. Et, bien sûr, lorsque vous y entrez, lorsque vous vous regardez et regardez votre pays dans le miroir, vous devez d'abord guider votre esprit à travers un vaste marécage de mauvaises actions et d'intentions. Des bombardements en grappes aux soutiens de voyous saoudiens pour soutenir l'instinct politique d'Israël, il y a beaucoup à regretter, passé, présent et futur. Mais dans les exportations de l'empire, quelque chose comme une pilule empoisonnée, il y a aussi cette merveilleuse contre-programmation, un libéralisme américain exporté, une croyance réelle et instinctive à la liberté d'expression qui est un phare pour beaucoup de gens ici. Dans toute notre brutalité désinvolte, nous avons donné au Moyen-Orient à la fois de se plaindre, ainsi que certains des outils pour se plaindre.

Ne vous méprenez pas: lorsque le Moyen-Orient sera enfin libéré, ce sera parce que les Orientaux l'ont fait. Mais là, les encourager, occuper au moins un coin du débat, sont certains des meilleurs aspects des États-Unis, et je vais mettre la culture hip hop là.

L'invité de cette semaine, Chyno, sait de quoi je parle. Il est un MC hip hop et le fondateur de la première ligue de rap de combat au Moyen-Orient, appelée Arena. Et tout cela parlant que le peuple libanais fait dans les rues, sur les barricades, dans l'œuf, sur la place des Martyrs, cela ressemble beaucoup à ce que l'Arène fait depuis des années, offrant une plate-forme pour Des rappeurs de combat arabes de tout le Moyen-Orient viennent dire ce qu'ils pensent farouchement et librement, d'une manière que je suis fière de reconnaître de ma patrie. Chyno et moi avons parlé de tout cela, de grandir en Arabie saoudite, en Syrie et aux Philippines, et nous avons parlé de café irlandais un beau matin brumeux au magasin The Carton à Hamra.

Voici une transcription révisée et condensée de ma conversation avec Chyno. Les abonnés peuvent écouter l'intégralité de l'épisode ici. Si vous n'êtes pas encore dans Luminary, abonnez-vous et écoutez (et obtenez un essai gratuit d'un mois) en vous inscrivant ici.

Nathan Thornburgh: Nous sommes ici au rez-de-chaussée du magasin The Carton, qui est cette publication juste à côté de Kalei Coffee Company. La première chose que vous avez dite lorsque vous êtes venu ici et que vous avez regardé autour de vous était: "Mec, c'est tellement paisible que vous remarquez à peine qu'une révolution se produit."

Chyno: Oui

Thornburgh: C'est vrai. C'est feuillu et un peu pluvieux à l'extérieur.

Chyno: Le temps est pluvieux et, à l'intérieur, les gens sont accueillants, ils font leur travail, les ordinateurs portables ouverts, ils sont calmes.

Thornburgh: C'est une question que j'ai commencé à poser aux gens ces derniers jours: comment va la révolution pour vous?

Chyno: Une chose, je suis syro-philippin. Au début, je suis souvent allé à des manifestations. Je suis définitivement en faveur. En 2015, j'étais là tout le temps. Il y a deux semaines, j'ai demandé à résider au Liban, en tant que Syrien. Je reste donc un peu à l'écart de cette manifestation et je parle en ligne, car la police prend des mesures énergiques contre les personnes qu'elle considère comme faisant partie de la manifestation, ou les révolutionnaires, comme ils les appellent.

Et je pense que c'est définitivement nécessaire. Quelle que soit l'opinion des différentes factions à ce sujet, il s'agit d'une approche nécessaire pour avoir une démocratie plus réelle, où les gens disent ce qu'ils pensent et disent aux dirigeants que nous pensons que ce qu'ils font est mal. Pouvoir dire que dans les rues ouvertes est quelque chose de très, très bien.

Chaque pays a ses problèmes spécifiques, mais je pense que le Liban fait partie de cette grande vague d'insatisfaction.

Thornburgh: Les gens sont conditionnés à craindre un peu la voix de la raison, à craindre l'idée que les gens puissent sortir et exiger quelque chose pour eux-mêmes.

Chyno: La politique ici est censée être source de division, puis magnétise certaines personnes, et ces personnes sont attirées par cette certaine politique et considéreront cette politique comme la fin de tout. Et c'est compréhensible dans un pays comme celui-ci avec tant de religions et de sectes différentes, parce qu'elles ont en quelque sorte peur, et je pense que les politiciens nourrissent cette peur. Ensuite, c'est un cycle étrange.

Thornburgh: Parfois, la merde la plus révolutionnaire est simplement qu'ils sont là-bas ensemble.

Chyno: Exactement. Et pour parler de vos affaires. Pour pouvoir dire: "Nous n'aimons pas ce type pour avoir dit ça." Et peut-être avoir un dialogue. Je pense que cela deviendra violent quand ils verront ce qui se passe dans le monde: nous voyons Hong Kong, nous voyons l'Irak, nous voyons le Chili, nous voyons tout ce qui se passe et il est entendu qu'il y a une certaine insatisfaction avec ce qui se passe, surtout le système financier et bancaire et en politique. Je pense que nous ne sommes qu'une partie de cette insatisfaction. Chacun a ses problèmes spécifiques, mais je pense que nous faisons partie de cette grande vague d'insatisfaction.

Donc, il y a cette notion sous-jacente dans le reste du Moyen-Orient que ce que nous avons est une sorte de révolution des bonbons. Mais je pense que c'est le contraire. La façon dont les révolutionnaires ici au Liban galvanisent et communiquent pour créer quelque chose de pacifique et le prolonger, c'est toujours efficace.

Thornburgh: Comment tes parents se sont-ils rencontrés? Étaient-ils en Syrie?

Chyno: Non. Mon père a quitté la Syrie dans les années 80 ou la fin des années 70. Il est allé aux Philippines parce qu'il avait déménagé en Arabie saoudite pour affaires. Je pense que c'était une agence de recrutement: l'Arabie saoudite tentait de se reconstruire.

Thornburgh: Recrutement de travailleurs?

Chyno: Oui, il est allé aux Philippines pour recruter des travailleurs pour construire l'Arabie saoudite, car ils n'étaient pas vraiment développés à l'époque.

Thornburgh: La première vague Et les Philippins iront n'importe où, ils feront tout leur travail.

Chyno: Faites tout le travail. Et les Philippins aiment les Américains. Ils admirent beaucoup les Américains. Et pour moi, venant du Moyen-Orient, je n'ai pas exactement la perspective opposée, mais j'ai une perspective différente parce que le Moyen-Orient a eu beaucoup plus de conflits avec les États-Unis qu'avec les Philippines au cours des 30 dernières années. années

Thornburgh: Donc, cela dépend du jour de la semaine pour vous, de quel côté vous canalisez-vous?

Chyno: Je ne peux pas échapper aux exportations culturelles occidentales, je ne peux pas. J'ai grandi avec ça, et c'est pourquoi je parle comme ça. C'est pourquoi je fais du hip hop. C'est pourquoi j'ai également des idées de gauche, relativement, sur ce qui se passe au Moyen-Orient. Mes idées sont libérales à cause de l'endroit où j'ai grandi. Et à cause de ma compréhension du Moyen-Orient, je devrai certainement pencher à gauche dans la politique américaine.

Nathan Alors tes parents se sont rencontrés aux Philippines, mais tu as grandi en Syrie?

Chyno: Oui

Thornburgh: Vous avez vécu dans de nombreux endroits différents. Avez-vous un endroit que vous considérez comme la maison de votre enfance?

Chyno: Je suis né aux Philippines, c'est donc l'endroit le plus "enfantin" pour moi. J'y ai vécu cinq ou six ans et je revenais chaque été. Donc, s'il y a un endroit que je considère comme mon enfance, alors c'est ça, parce que je veux y retourner. J'ai aussi grandi en Arabie saoudite pendant un certain temps, mais je ne veux pas y retourner, donc je ne considère pas ça du tout comme mon enfance. C'étaient de très bons amis, de bons moments, alors j'étais content d'être sorti.

Thornburgh: Je pense que beaucoup de gens qui ont passé leur enfance en Arabie saoudite avaient ce sentiment.

Chyno: Oui Je veux dire, l'enfance est très bonne en Arabie saoudite. Vous pouvez porter des shorts, quelque chose comme ça. Je me souviens quand ma mère m'a dit que je ne pouvais plus porter de short à l'extérieur. Et j'ai dit: "Oh, quoi? Pourquoi? Parce que?"

Thornburgh: Pourquoi avez-vous enlevé votre short?

Chyno: Parce que les hommes d'un certain âge, lorsqu'ils atteignent la puberté, ils ne peuvent plus porter de shorts.

Thornburgh: C'est comme une fois que vous laissez tomber vos couilles … Ces règles calmes du royaume que je ne connais pas.

Chyno: Oui Djeddah, où il était, était également plus indulgent. J'ai passé un bon moment. J'ai rencontré beaucoup d'Américains. Il y avait beaucoup d'Américains là-bas, de nombreux Britanniques qui étaient amis avec ma mère à ce moment-là, surtout après la guerre du Golfe, du début au milieu des années 1990. Tant d'Américains et de Britanniques là-bas. La vie y était belle, assez occidentale aussi.

Thornburgh: Mais tu étais dans la bulle des expatriés.

Chyno: Exactement. J'ai joué au baseball pendant six ans. Je sais lancer un curseur. J'ai joué sur terrain court et lanceur. Des choses que personne d'où je suis ne ressentiraient généralement.

Thornburgh: Le nombre de Syriens qui ont un curseur diabolique depuis leur enfance est probablement inférieur à ce que vous pensez, non?

Chyno: Oui

Thornburgh: Et puis vous avez décidé d'aller dans une université à Beyrouth.

Chyno: Mon père me voulait quelque part où je pourrais obtenir une bonne éducation. Je suis allé à LAU, l'Université libanaise américaine pour étudier les affaires, qui est de première classe au Liban.

Thornburgh: Et tu allais à la banque.

Chyno: Oui Je suis diplômé de la finance. J'ai travaillé au Trésor de Syrie après avoir obtenu mon diplôme.

Le hip hop est la seule culture avec laquelle je me sens assimilé, plus que tout autre endroit, ou toute autre culture.

Thornburgh: Vous faisiez donc des opérations bancaires pendant un certain temps. Mais vous avez grandi comme cet enfant en mouvement, dans ces bulles d'expatriés, en Arabie Saoudite et ainsi de suite, en consommant la culture américaine. Est-ce là que le hip hop a pris racine dans votre esprit?

Chyno: Oui Vers le début de 93. Cette bulle d'expatriation s'est produite lorsque ma mère a commencé à rencontrer de nombreux Philippins mariés à des Américains, qui l'ont présentée à des couples américains. Pendant ce temps, le hip hop a pénétré la culture locale du Moyen-Orient. Il y avait des chapeaux avec des cadres en métal et un pantalon large avec des chaussures, la tenue de MC Hammer avec un pantalon super large.

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Chyno: Je pensais que ces choses étaient vraiment géniales. Je n'avais jamais rien vu de tel, alors j'étais dans cette culture avant même de rencontrer un Américain. Et il n'avait pas beaucoup d'amis, parce qu'il ne parlait pas si bien l'arabe. Je suis donc descendu et j'ai rencontré des amis, mais regarder "Hip Hop Hourra" de Naughty by Nature, était le meilleur pour moi, tous ces gens habillés d'une manière unique et incroyable, et se sont tellement amusés sur le terrain de basket. , jetant ses mains en l'air. J'ai pensé: "Quelle est cette chose qui est si commune et incroyable? C'est très différent. Je n'ai jamais rien vu de tel. Ils sont tous ensemble. Ils chantent ensemble. C'est impressionnant. Où est cet endroit et quelle est cette chose?" Et depuis lors vraiment J'ai adoré le hip hop. Le hip hop est la seule culture à laquelle je me sens assimilé, plus que tout autre endroit ou toute autre culture.

Je parle le hip hop couramment, dans n'importe quelle langue, donc je pouvais aller n'importe où et le décomposer avec n'importe qui, car cela a commencé jusqu'à maintenant. Je ne me sens pas aliéné par mes croyances en matière de hip hop. Mais quand je suis ici au Moyen-Orient, la façon dont je pense est un peu étrange pour certaines personnes, et c'est la même chose aux Philippines, et c'était la même chose quand j'ai vécu à Barcelone pendant un certain temps. Le hip hop est cet endroit sûr pour moi. Et j'ai de la chance de l'avoir fait ici au Liban pendant plus de 10 ans, et d'avoir pu nourrir la communauté hip hop ici de multiples façons, pas seulement en étant amis avec eux. C'est, je pense, la partie la plus importante avec de nombreux artistes. Mais je leur crée aussi des plateformes que je trouve intéressantes, comme le rap de combat que nous faisons ici.

Thornburgh: Parlez-moi de la scène au Liban. C'est beaucoup plus libre que la plupart des pays d'où viennent ces artistes. Est-ce que cela donne au Liban un rôle naturel de point de rencontre pour le hip hop régional?

Chyno: La beauté de l'Arena, la ligue de rap de combat ici, c'est parce qu'elle est régionale, donc nous amenons ces multiples rappeurs de différentes régions et leur politique est très différente de la nôtre. Il y a beaucoup de choses qu'ils ne peuvent pas dire, d'où ils viennent. Ainsi, lorsqu'ils viennent ici, ils ne s'attendent souvent pas à ce que nous disions ce que nous disons, car ils n'ont jamais à le dire là-bas. Je ne veux pas avoir l'air de faire du rap de combat plus grand qu'au Moyen-Orient, mais avec ce qui se passe dans la révolution en ce moment, les gens qui font des chansons maudissent les ministres, je pense que nos batailles sont Une condition préalable à cela.

Écoutez l'épisode entier sur Luminary.

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